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  • 来同法师升任龙济古寺住持

    　　经江西省崇仁县龙济古寺原住持八十三岁的纯乾尼师委托、四众弟子的要求，今有崇仁县佛协报县民族宗教事务局同意，特请来同法师升为龙济古寺住持，并于农历四月初五有其恩师东林寺首座上本下通和尚送入晋院。来同法师：俗名蒲永寿，男，1976年正月出生于甘肃省兰州市永登县，曾供职于《兰州晨报》驻敦煌记者站，任多家报刊社记者、特约记者。2005年辞职在敦煌雷音寺发心学佛，参与了《雷音佛学》的创刊，并任执行主编...

    佚名

    |住持|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/05/09131724753.html

  • 日本原香川县出纳长本多英信先生一行参观法门寺

    对日本佛教影响非常大, 在唐朝香川县善通寺的空海大师到中国长安青龙寺学习佛法，善通寺每年都要到西安青龙寺参学交流。 　　最后，本多英信先生还向贤空法师提出一个请求，希望法门寺为他已故的恩师——善通寺...

    佚名

    |参观|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/05/15001724794.html

  • 山东淄川翠屏山发现清代经幢

    被发现的清代经幢 　　2008年6月13日，山东省淄博市淄川区第三次全国文物普查队在太河乡黑山村西南1公里处的翠屏山上发现一处清代经幢。 　　据介绍，经幢是用来埋藏法师的尸骨和藏经卷的地方，也用来雕刻经文。该经幢通高3.2米，七级六角型底座，幢体呈圆柱型，基部镶刻莲花座，上面为四棱型石柱，上刻“皇清羽化恩师张公之塔”字样，上部有莲花帽，经幢顶部为葫芦型幢刹。 　　据碑文记载，普陀寺...

    佚名

    |经幢|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/06/15492525337.html

  • 无锡灵山隆重举行悼念圣严长老圆寂回向法会

    修行与弘法等诸方面的贡献都取得了令人瞩目的成就。2009年2月3日下午四点零四分於台北台大医院圆寂，享寿八十岁。法师去世，使得法鼓山僧俗痛失一位具德恩师，台湾民众痛失一位心灵向导，中国佛教痛失一位高僧...

    佚名

    |圆寂|法会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/02/09325235087.html

  • 峨眉山佛协为17名考察僧举行庄严的剃度仪式

    参加拜师剃度的沙弥、沙弥尼 礼敬恩师 聆听师训 永寿会长为拜师剃度的沙弥、沙弥尼作开示 庄严时刻 　　2009年3月17日，农历二月二十一日，恭逢普贤菩萨圣诞纪念日，诸佛欢喜，人天同庆。峨眉山佛教协会于峨眉山报国寺举行庄严的拜师剃度仪式，17名考察僧经过严格的考察合格后，正式拜师、剃度，成为清净沙弥、沙弥尼。其中沙弥10人，沙弥尼7人。 　　拜师剃度仪式于凌晨6时在峨眉山报国寺...

    佚名

    |剃度|考察僧|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/09435936875.html

  • 忆吾师瑞祥大和尚在扬州的业绩

    的藏经楼，里面既没有佛像又没有藏经。经过恩师瑞祥大和尚热情接待了香港弘孙法师后，由于她老法师菩提心，赠送给大明寺一尊中国形状的，壹一柒高，叁吨半重的汉白玉玉佛。另外由我寺在北京请了一部乾隆版的大藏经，把藏经楼佛僧之宝布置得更加完善。恩师不顾年老身弱，领导僧人爱国爱教，衣禅并重，严守立青规戒律，还坚持佛事活动的正常进行，根据佛教缺乏人才，需要恩师还准备在大明寺被创办苏北地区的佛教培训班。 恩师...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07551953997.html

  • 虚怀若谷的大德风范

    他们，将他们奉若神明，有时真情流露到了旁若无人的程度，于是不觉间将自己的虔敬感情外射出去，把全天下人分成了两类，一类是“恩师”，另一类则理所当然，全都成了“弟子”。他们忘了还有非属其“恩师之弟子”的第三种人，于是才会屡屡出现这种场景——要求第三种人跟他们一同“起立、跪拜”；将大师对贵宾的一番“致词”，说成宛若大师向弟子训诲的“开示”；将自己的恩师封为“活佛”、“八地菩萨”、“圣人”等等。　　因此，...

    释昭慧

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15432857490.html

  • 《藏汉蒙对照佛教语法辞典》即将出版

    记者近日获悉，《藏汉蒙对照佛教语法辞典》已完成编辑校对工作，即将出版。 《藏汉蒙对照佛教语法辞典》是嘉木扬·凯朝博士与北京雍和宮副住持胡雪峰在雍和宫，跟随这座蒙藏佛教寺院的老住持——嘉木扬·图布丹和益希纳达美、盆错克恩师等学习藏文时，每天记录下来的笔记整理而成。图布丹仁波切传授语法时，主要以《图弥桑菩札三十颂要旨嘉言宝树篇》(Thon miHi legs bCad sum ...

    佚名

    |佛教新闻|台湾|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/07/09555386774.html

  • 常怀善心结善果，众生为上自成佛——记陕西省汉中市万寿寺住持续学法师

    后，机缘巧合，接触并阅读了一些关于佛教方面的书籍，逐渐对佛教产生了浓厚的兴趣。1989年中学毕业后，一心向佛的他前往汉中市黄家塘拜释广智老和尚为师，剃度出家。继而跟随恩师来到万寿寺。随后几年，法师一边奉侍恩师，一边在恩师指导下遍读经书，研修佛法。 　　1992年，续学法师赴山西五台山塔院寺求受三坛大戒。受戒后，独身赴全国各大寺院参学，亲近诸高僧大德。1993年5月，续学法师考入四川成都昭觉寺佛学...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08503688792.html

  • 回忆涤华禅师

    涤华禅师是我早期参学禅法时的唯一恩师，虽然如此，对于禅师的生平却的确知之甚少，所了能解的也就是禅师自己撰写的小传记中的那些。主要的原因是除了自己亲近的时间非常短以外，就是他也从未向我说过他的事迹。但是从恩师对我传授道业、数数教诫及日常修为等方面来看，他确实是一位宗门下的明眼禅师，这一点也可由恩师注解的《金刚经》一书中，那些由智慧妙用中流露出来的偈诵看出，如果没有亲身的体证，对于一个从未受过教育...

    禅心

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00021242340.html
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